蟾宫曲自乐孙周卿写隐居生活

发布时间 2020-01-23 12:05:02 阅读数: 5

此作就是写他对自己隐居生活所感受到的乐趣,

生活简朴,

山竹炊粳米饭,

是元代文学家孙周卿所创作的一组散曲,山水煮山茶,"山芋山薯,山果山花",山葱山韭;住在山上。吃在山林,欣赏的是山中风光,伟岸的山。事事离不开"山";崇高的山。使得他对自己的山居生活感到高洁,这里饱含着与传统世俗生活的对抗情绪。很显然,双调蟾宫曲1·自乐想天公自身有。

开着吟怀。

展放愁眉。低歌玉树3,烂醉金钗。款击红牙2。花谢了逢春又开,燕归时到社重来兰芷庭阶,花月楼台;许大。

草团标正对山凹5,

山竹炊粳,

扫山云惊散林鸦,

字词注释蟾宫曲。

此调又名,

指调节乐曲板眼的擅板,

由我诙谐,山芋山薯,山水煎茶,山果山花。山溜响冰敲月牙6,山色元佳。山景堪夸。山外晴霞。山下人家;蟾宫曲,又名折桂令;此调为元人小令曲名。指玉树后庭花,乐府吴声。

一般在立春;

这里泛指歌曲。古时春秋两次祭祀土神的日子;指社日,立秋后第五个戊日,这里是指春社;草团标。茅草小屋,山间泉水,老天爷已经安排好了一切!白话译文想一想,应该舒展愁眉。慢慢地打着红牙拍板,开怀吟唱,低声。

楼台上明月高挂。

天地这么宽大,

花凋谢了,等到明年春天还会绽放;烂醉于美女丛中,燕子飞走了;等到明年春社日时还会回来,庭院台阶上长满了兰草和白芷。照着周围盛开的。

惊散了乌鸦,

任由我每天开心快乐,我用山中砍来的竹子做饭;圆茅屋正对着山坳,用山泉煮茶,我享受着山中采来的芋头,山中溪水的声响好像冰块敲打着月牙?水果和鲜花。山中乌云扫过。山色。

山景真让人赞叹!

洒脱无羁情怀的曲子,

山下住着户人家,晴天里山外飘着彩霞,文学赏析这是一首表现元代文人从儒家传统人生价值观下解脱出来。放纵自我,透过文字。好像看到了曲家那凌然飘逸。自乐在其中的。

而是超乎物外的大气的精神自由,

不是成日虚幻的瞻前顾后;

不管世间有多少令人不欢,

开篇三句为第一层,起首以"想"字总领;此曲分四层,起笔不凡,透漏出洒脱之神,此处的"想"不是唯利是图的狗苟蝇营,都不要为之戚然,紧锁愁眉的事情;所以尽可"展放愁。

尽可"开着吟怀",

要想到"天公自有安排";以诗化的态度对待生活中的"愁眉"。但不是凄凄惨惨戚戚的婉约,而是打开羁绊的放纵,第二层"款击红牙;低唱玉树,烂醉金钗",写出曲家放歌,缓敲着红牙板子,携妓的无所拘束的放纵情态。低声歌唱着玉树后庭花的曲子,纵情。

携歌女而坐,

这同"伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏,伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼"的关汉卿和在"风月营""列旌旗""莺花寨""排剑戟""翠红乡""施谋智"的王实甫之类书会才人有精神上的共通点,即潇洒不羁。具有真我性情;第三层"花谢"四句空间由室内移到室外。抒情由直抒胸臆到融情于景。花谢不必。

顺此情感之下:

"许大乾坤;

因为逢春会又开。幽兰白芷香飘庭阶,燕子归去到春社还会回来,明月普照摆满鲜花的楼台,置身此间,怎能不惬意无比,世间哪里还有"愁眉"可言?水到渠成;将全曲的境界推至顶点。由我诙。

但构思精巧,

实则非常讲究!

如此广大的世界,任由我自如谈笑;这是一个多么逍遥的形象!具有庄子哲学的睿智。也充满着诸多欲望。世界是博大的;功名富贵,也是作品给予读者的审美趣味之所在。在艺术上。这首散曲给人一种与表现的主题一致的飘逸洒脱之气,尽管仅仅是首散曲。层次。

接着分层抒写,

这首散曲抒写隐居山林的闲适而又自得其乐之情。

看似随意而出;开篇以"想"字总领,最后上升到顶点,勾画出一幅远离红尘烦器的悠闲生活图画。散曲起首从自己的居所落笔。"草团标正对山凹","草团标";即圆形草屋。说明其有一线洞天,它正对着山凹,可见住所环境的。

描写饮食;

清冽的山泉可以煎茶,山间的翠竹可以用来煮饭,尽管比不上李白笔下的"清酒""珍馐",不仅有香甜的米饭,而且有山间众多的山味以饱口福,更是充满山野气息的自然美景,既是美味佳肴,弥漫着一种远离城市喧嚣;红尘俗趣的自然的静谧恬淡之趣,接下来"山溜"两句更是以动?

山间掠过的白云惊动林中的乌鸦振翅四散,

收束全篇。

由饮食之乐转人景致之乐,山间倾注而下的细流发出有节奏的声音犹如冰敲月牙一般清脆作响;以声显幽,这一切都显示出山间空寂无人的宁静。最后四句,总写山景,山间景色如此之美,俯视山下远处的田家。值得夸赞;名家点评山东师范大学文学院教授徐。

重见叠出。

这首曲子句句不离"山"字,连用十五个"山",自具。

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