天凉好个秋

发布时间 2020-01-20 04:20:02 阅读数: 7

只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

先得战胜你内在的敌人,

只消你能不断的自拔与更新?

真正的光明决不是永没有黑暗的时间,真正的英雄决不是永没有卑下的情一操一,只是永不被卑下的情一操一所屈服罢了,所以在你要战胜外来的敌人之前;你不必害怕沉一沦堕一落。――傅雷先生译之献辞蹲在这个小镇一样的县城,久而久之就自然地孤陋寡闻和知足起来,除了通过网络片面知道一点外面世界的。

一幅是一个妇人对她的大款老公唠叨――你看隔壁张教授多有文化,

仿佛已经脱离了社会和时代;一切都在想象中生活,其实人应该在比较中生活的,要么就躲起来骗骗自己,但总有必须面对现实的那一天,看过一组漫画;多儒雅,写了那么多文章!出了那么多的书!多幸福。一幅是张教授的老婆对自己老公的唠叨――你看隔壁李老板多会。

我们没有的正是自己羡慕的,

过那样的日子多充实,家里什么都有?我们拥有的正是别人羡慕的。那才是人过的日子,城内城外的人都是一样充满了渴求!就象钱钟书先生笔下的那种情形,对大多数人来说:有和无,多和少。书生一样无法回避,知识和金钱就这样对立而矛盾着,在经历了地震重建近一年的2009年2月的一个。

也听得见自己的记忆,

书生一个人留在乡上;一个人坐在电脑前,四周安静得听得见自己的心跳。那天我象一个哲学家一样思考了一些问题。人活着为了什么?人应该怎样。

人活一世应该留下点什么?那个时候我到最基层工作已经七年多,在这七年时间里。自己付出了很多;胃病加重了;没再写过,发表过一篇小。

世人一大多看重的名和利也离我很远,

从那天开始我继续买书,

从那天开始我坚持作诗,

没有好好陪过家人!七年的时间转瞬即逝,没有认真地看过一本书,我只知道自己一无所获。一事无成;不知道那天的抉择是对是错,心底突然生出许多空虚和悲凉!从那天开始我挤出了。

工作越来越重,儿子还那么弱小!这是一种固执般的坚持。依然不敢去问自己是对还是错?能挤出来的属于自己的时间也越来越少,今年出了两次。

却发现自己的坚持竟让自己成了另类。

自信和自责;执拗和惊醒强烈地冲击着我,在一次次交谈中,在一个个圈子中,然后还是钱?人们十句话里有八九句都离不开一个钱字,这对几千年的文明古国:

多少有些不正常;

一个在金钱和利益面前失去理想和信仰的人群是多么的可怕而可悲!也不得不面对一个时代的变迁;不得不承认,远在春秋战国。近到改革开放以前,人们的金钱观在儒家文化的禁锢或是约束之下:人一性一的:

还保持着一些人情,虽然这同样也被认为不太正常,商人地位曾经被放置在艺人和一妓一者之下:却依然没有影响汉唐明清的一度繁荣和强盛,可现在一切都。

变得让我们都不再清醒,西方资本主义在工业革命原始积累初期,也和我们今天的状况相差不多,但他们很快发现并懂得一个继续发展的道理。一个只有物质或只发展物质,而忽略了民族一精一神文化建设的国家。是注定畸形而短。

人们在被物质利诱得迷失本一性一和良知的时候,

也多数成了撷取物质利益的一个幌子,

有品无品的人;

也是根本没有前途的。往往想不到这些,以至于谈文化做文化的,是我们和物质建设相提并论却又只是口头显摆一下的东西,""地震时。有文化无文化,都哄闹般地跟着宣告"多难兴邦",有钱人和穷人一样本着良知和人一性一最起码的底线做着好事!书生所在一个高山贫。

那个时候大家都被良知和高尚振奋得自我感动了,

一个被金钱至上侵蚀了近三十年的民众心理就已经局部崩溃了。

自发捐款就近万元。缺少民族文化滋养的热情和高尚能维持多久呢?缺少全民素质教育的理一性一能走多远呢?事实真让人有些不知所措,在灾后重建还没开始和刚刚开始的时候,被利益驱动而缺少一精一神构筑的灵魂能持续美丽到什么时候呢?这里只讲看到的真实。在分配救灾物。

几个妇女可以争吵不休。

丑态百出,

但凡国家公共建设,

为了一小件东西。在农房重建中;一小部分人既不想重建又想得到国家的补助。机关算尽。真是花样百变。绞尽脑汁。总也有一批人整天在一精一心。

只为高价索赔,

在灾难的痛苦和记忆还没完全消退的时候,

地震刚发生时的高尚,早已被完全忘却了,"不患贫而患不公","天上掉馅饼,一一夜致富"的心态在这个时候暴露无遗,在一定范围内代表一个阶层的两个"大师"级文人!更作了一精一彩得让人瞠目结舌的。

丑陋而真实的面目,

让我们看到了这个时代的伪善文人。沉寂许久的所谓的"文化诗歌"也被地震自然催生。全是凭吊励志呼喊之作;与人的痛苦记忆一样,书生百度好友的文章里也一样!关一爱一都成了昙花。

地震前和地震后,人心的还原只需要这么一点点时间么?我们怎么成了这样一个?我们需要清醒和警醒。善于遗忘的民族。一个国家一个民族更应该这样?我们做什么事都不能只为着立竿见影被人称扬?我们应该拒绝。

其实一个人。

也不能一味只顾着做给别人看,拒绝浮躁,一个民族。一个国家。想来一个民族应该有个共同的信仰。真正应该拒绝的是――华而不实,不管是政治的还是宗教的?它总能让这个民族暂时不会迷失前进和追求的方向!犹太人的犹太教。印度佛教。小日本的天皇;阿拉伯国家的伊斯。

西欧国家的基督,武士道:天主教,一精一神和价值观。这些都不同程度地引领着他们的。

我们今天真正懂得道教及儒家文化的国人恐怕并不多了,甄别和发扬,更别说集体地继承;不是我们的东西不好!不是我们的东西在时代变迁中已经被更新和取代?只是我们差不多已经忽略了对于一个民族和国家来说最重要的根基,英雄的时代已经。

不断胡搞的课改;

还是近代教育的失败和差距。

我要说的。偶像的黄昏也在肮脏和消亡,难以真见行动的老师地位和待遇提升,差异极大的教育区域投入,奇怪的"一精一英教。

家长和孩子都在为教育迷茫。

还有分布失衡却一直得不到整合的教育资源,

又怎能重铸一个民族强大的灵魂,

"十年树木。百年树人"有它的道理;没有几代人甘于寂寞地投资付出和努力,我们的全民素质怎能真正提高并齐整,如果换成十年树人。又怎能改变一个民族的生存环境,如果百年树木,真正减少那些不应该频繁发生的自然。

一切东西不是我们没去做,

只是本末倒置;被我们全倒了一个个儿。树人和树木;用才和用德,眼前和长远。物质和一精一神,自大和自强。自卑和自尊,炎黄圣帝奠定了一个民族的。

文景之治。

难道我们现在还不明白应该做些什么吗?

春秋战国奠定了一个民族的文化底蕴,汉武雄风奠定了一个民族的共同心理;唐宋诗词奠定了一个民族的灵魂风骨,明清与近代荣辱奠定了一个民族崛起的新。

一个国家的选择就是每一个人的选择。每一个正确清醒的选择终将汇成一个时代的潮流;现在我们早已经到了不应该趋之若鹜或者亦步亦趋的时候了,如果每个人在拥抱着物欲的时候,如果每个人被利益掩盖了。

多一些清醒多好!

能多些纯情再思考一下人生的意义多好!

能用耳朵听听历史的声音多好!如果每个人置身洪波人流时。如果每个人或悲或喜都能不去随便忘却!那些值得让人回忆;并催人奋进的东西多好!如果这些都不只是如果,炎夏的浮躁已去,好在冬天已经不远――这个在极寒之中永远让人惊醒着的。

与书生同样萧瑟的秋凉牵引着无聊而穷愁的思绪,让我们一起等待着思想和一精一神的再次回!

那个。

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