刘备说自己"不甚好读书

发布时间 2020-02-07 10:28:02 阅读数: 4

多少圣贤豪杰用生命共同谱写出一段可歌可泣的中国历史,

丢失街亭。

诸葛亮挥泪斩马谡,

群雄争霸,三国鼎立,攸关蜀国北定中原,统一中国的街亭一役,指挥失当,因先锋马谡不听诸葛亮嘱咐。使北伐大业功败。

古人云,

社稷次之,

君为轻";

痛悔不已,诸葛亮挥泪斩马谡,后悔未听先帝之言主要展示了义字的内涵;您知道他最"悔"的是什么吗?"民为重,三国鼎立的局面所以能够形成,个人认为主要是因为刘备,孙权都懂得人心及人才的重要性,其中尤以刘备表现最为突出,一提刘备,有些人就会说刘备的江山是哭出来的;也有人说刘备只会用人而已,其实。

刘备虽然不怎么喜欢读书?

刘备说自己"不甚好读书!刘备是有智慧的。粗知大略",确实是这样的,但对圣贤之言却有着深刻的理解,他一生遵守道德。践行仁义。深深赢得了属下和百姓的信任。因此才有了鞠躬尽瘁,死而后已的诸。

才有了长坂桥上立马横矛的张飞,

才有了过五关斩六将的关羽。才有了为不拖累赵云投井而死的糜夫人;才有了冲阵救阿斗的赵云,才有了刘备携民渡江的壮举,才有了身在曹营一言不发的徐庶,从中诠释了君臣之义。兄弟之义;君民之义;朋友之义。夫妻之义等义字所包含的深刻。

危难之际携民渡江等,

刘备托孤"失败是成功之母"。"得人心者得天下"。失败不可怕;关键是要赢得人心;就是宁肯失败也不肯违背仁义。刘备做事最大的特点,如他拒绝向督邮行贿抛却县尉之职,为救孔融去攻打强敌曹操。为讨袁术被吕布夺去徐州;刘备这么做是道德高尚及悲悯之心的自然表现!如果非得要用得失观念来衡量的话,那就是他虽然输掉了战斗,却赢得了。

名扬四海,

赢得了天下人的尊重。

最终将这种人心的积累转化为战略的胜利;并在得到诸葛亮之后,刘备为了坚守道德而失败,展现了高尚的道德情操,其战略眼光自非一般常人能比;如果没有深厚的道德基础和舍生取义的精神,是不可能做得到的,所以他才能在三国鼎立的时代从无。

由弱变强;

中第六十七回。

得到三分之一天下:

张鲁失败逃离南郑之时;

胆敢向百姓强征军粮的话。

刘备这种善不是愚善。尽数封存,以致落到了敌军手中,因不忍烧毁粮仓,个人冒昧揣测,换了刘备,如果时间来得及的话。出于体恤,他会将粮食分给百姓,他这样做可能没有太多的想法。却会带来非常好的后效应!散之于民。二是如果敌将愚蠢。一是取之于民。则民心所向,胜负已。

诸葛亮因为刘备是善良的;

王以德胜。

孔明之智,

内心纯净,所以才能洞察和体恤人心,这也是刘备善于发现人才的原因,将以勇胜,帅以智胜。故为将者可以指挥一场战斗,为帅者可以指挥一场战役,为王者可以指挥一场战争,刘备能从一个人的谈吐和神采,判断出这个人适合做什么?所以才有了刘备之德。能够做到什么程度?关张之勇的完美。

不可大用,

最典型的是诸葛亮最看重的马谡。刘备也一眼看出他既无关张之勇,更无孔明之智,只是个参谋人才,诸葛亮伐魏时用马谡守街亭,临死之前特意对诸葛亮进行告诫;直接导致了重大失败,诸葛亮在挥泪斩马谡时说:"吾非为马谡而哭。曾嘱吾曰。吾想先帝在白帝城临危之时,'马谡言过。

乃深恨己之不明!

'今果应此言。追思先帝之言,因此痛。

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